من كنوز اللغة العربية

العين وأمراضها وعللها فى اللغة العربية:
------------------------------------------------

كان العرب يستخدمون ألفاظا عدة مختلفة لأشياء متشابهه
ولكل واحدة منها مدلول:
... ... ---------------------------
فمثلا يقولون :
----------------

●لضعيف البصر------------------------------- ( أغطش )
●ضعيف البصر وصغير العين ----------------- ( أخفش )
●من ينظر إلى المحاجر : ------------------- ( أحول )
●شديد سواد العين وشديد بياضها --------- ( أحور )
●من لا يبصر إذا ظلم الليل ------------------ ( أعشى )
●من ينظر إلى أنفه -------------------------- ( أقبل )
●ولمن تكون به حمرة شديدة ---------------- ( أشهل )
●شديد زرقة العين --------------------------- ( أملح )

-------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------

●وكان العرب يطلقون على المشتهى
فيما يخص الأطعمة والشهوات المختلفة :
-----------------------------------------------

●الخبز -------------- ( جوعان )
●اللبن -------------- (عيمان )
●اللحم ------------- ( قرم )
●الماء --------------- ( عطشان )
●التمر --------------- ( فرد )
●الفاكهة------------- ( جعم )

-----------------------------------------------
-----------------------------------------------

●لايقــــــــــــــــــال ..
---------------------

الأشياء تختلفً أسماؤها وأوصافها باختلاف أحوالها:
---------------------------------------------------------

●لا يُقَالُ مائدةٌ إلاّ إذا كان عليها طَعَامٌ ، و إلاّ فهي خِوَان

●لا يُقالُ كأسٌ إلاّ إذا كان فيها شَرَاب ، وإلا فهي زُجَاجة

●ولا يُقال أَرِيكة إلاّ إذا كانَ عليها حَجَلَةٌ، وإلاّ فهيَ سَرِير

●ولا يُقالُ فَرْوٌ إلاّ إذا كانَ عَلَيْهِ صُوف ، وإلاّ فَهُوَ جِلْد

●لا يُقالُ كُوزٌ إلا إذا كانَتْ له عُرْوَة ، وإلا فهو كُوب

●ولا يُقال رُمْح إلاّ إذا كانَ عَلَيهِ سِنَانٌ ، وإلا فهو قناة

●ولا يُقالُ خاتَمٌ إلاّ إذا كانَ فيه فَصّ ، وإلاّ فَهُوَ فَتْخَةٌ

●لا يُقالُ نَفَقٌ إلاّ إذا كان له مَنْفَذ ، وإلاّ فهو سَرَبٌ

●لا يُقَالُ عِهْن إلاّ إذا كان مَصْبُوُغاً وإلا فهو صُوفٌ

●و لا يُقالُ ثَرًى إلاّ إذا كان نَدِيًّا ، وإلاّ فهو تُراب

●لا يُقالُ للبَخِيلِ شَحِيح إلاّ إذا كانَ مَعَ بُخْلِهِ حَرِيصاً

●لا يُقالُ للماءِ المِلْحُ أُجاج إلاّ إذا كانَ مَعَ مُلوحَتِهِ مُرًّا

●ولا يُقالُ وَقُود إلاّ إذا اتَّقدَتْ فيهِ النارُ، وإلاّ فهو حَطَب

●لا يُقالُ للإسْرَاعِ في السَّيْرِ إهطَاع إلاّ إذا كانَ معَهُ خَوف

●ولا إِهْرَاع إلاَ إذا كانَ مَعَهُ رِعْدَة ، وقد نَطَقَ القرآن بِهِمَا

●ولا يُقالُ عَوِيلٌ إلاّ إذا كانَ مَعَهُ رَفع صَوْتٍ ، وإلاّ فهو بُكَاء

●لا يُقالُ لِماءِ الفَمِ رُضاب إلاّ ما دامَ في الْفَمِ ، فإذا فارقَهُ فهو بُزَاق

●لا يُقالُ خِدْرٌ إلاّ إذا كانَ مُشَتَمِلاً على جارِيَةٍ مُخَدَرَةٍ ، و إلاّ فهو سِتْر

مما راق لي

موضوع في منتهى الروعة والجمال.

شكرا جزيلا على اختيارك الجميل المفيد.

الأحمدي كتب:: موضوع في منتهى الروعة والجمال.

شكرا جزيلا على اختيارك الجميل المفيد.

أشكرك جزيل الشكر على مرورك المزهر المعبر.
لك خالص مودتي وتقديري.

» مهارات اللغة العربية
» اللغة العربية عظمة وثراء وخلود
» السردية العربية بين الأصالة والمعاصرة:محمد يوب